国家の品格

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投稿者：マスコミ嫌い投稿日：2008年 8月 6日(水)06時34分35秒

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ウェブ担当の秘書さま、お手数掛けます。長文ご容赦ください。 ① 今日は６３回「広島原爆の日」、私の郷里であることから、静かに祈りたいと思っていたところ、産経に[断　潮匡人】改造内閣は姿勢を正せと題し、昨年９月２６日、第１次福田内閣の閣僚初会見で国旗に正しく敬礼した石破防衛大臣と泉国家公安委員長は内閣から去った（昨年１０月６日付小欄）。第２次福田内閣はどうなったか。なんと、ほぼ全滅。登壇時、降壇時ともに敬礼したのは町村信孝官房長官ただ１人。宮中の認証式でも前回同様、天皇陛下への失礼が繰り返された。国家の品格「安心」を「実現」する前に、正すべき姿勢があろう。官邸の日章旗が泣いていると評論している。（昨日の産経ご照覧下さい）誠に失礼な話だが、江田けんじ先生の揶揄どおり、どうせ「使い古しと泥船内閣」認証式視聴は遠慮したものだ。さて、潮匡人の国家の品格についてだが、ここで一度、反芻して見たい。ちなみに、グーグルのニュ－ス検索関連度数を見ると、原爆447、福田内閣2710のニュース・ソースがあるという。政治の不毛な喧噪がいかにかまびすしく、報道されているか理解できる。 ② さて、藤原正彦の著書「国家の品格」によれば、民主主義（自由、平等）はプロテンタンティズムにはじまという。その変遷を著者は次のように列記している。（1）ローマ教会の権威を否定するため、カルヴァンの著書「キリスト教綱要」で救済されるかどうかは、神の意思によりあらかじめきめられているといった「予定説」を展開。（2）ならば、救いの確証を得られない人々は「自分はあくまで救われる側に入っていると確信し、疑念がわいたらそれは悪魔の誘惑としてはねつける」ことにした。（3）さらにジョン・ロックが所有権の正当化と「個人は快楽を追及してよい、全能の神が社会に調和をもたらしてくれる」とした。（4）このロックの思想の流れをくみ、アダム・スミスが「個人は利己的に利潤を追求すると、神の見えざる手に導かれて社会の反映は達成される」と帰納した。（5）さらにマックス・ウェーバーがこの考えを世襲しカルヴァン主義から資本主義まで1本の筋が通っていると体系づけたという。この民主主義は第一次大戦と第二次大戦は時の指導者が国民の圧倒的な支持で開戦に踏み切ったことから、必ずしも機能しないことが明らかになり、民主主義や主権在民は平和を保障するものではない。ロックやモンテスキューが言いはじめた三権分立もいまでは、第一権力となったマスコミの支配下にあるという。 ③ ポピュリズムの始まりである。近年の政治家もこの上にのっかった「マスコミ迎合政治」、小泉政治にあたっては、上記の高邁なロックでなく、ロカビリーだ。これでは「国民は永遠に成熟しない」。民主主義の暗黙の前提が崩れてしまっていると著者のいうとおりだ。これを防ぐのが真のエリート。真のエリートたる条件は2つあると著者はいう。第一に庶民とは比較にならない圧倒的な大局観や総合判断力を持っていること。第二にいざとなれば国家、国民のために喜んで命を捨てる気概があること。旧制中学・高校がこの養成機関であったが、米国が意識してつぶしたためであるこの真のエリートが日本では絶滅したという。現在の東大は偏差値エリートに過ぎない。一方、英国のパブリック・スクール、オックスフォード、ケンブリッジ、フランスのグランゼコールはいまもそのようなエリートを生み出し続けていると著者は西欧社会を肯定している。さて毎年８月は終戦記念日、わが国のリ－ダ－達選挙のため地元詣でも必要とは考えるが地元の神社なり、ご遍路さんなりして少し頭を冷やして見たらどうだろう。終戦記念日こそ、国家の安寧を考える良い機会だ。せめてこの間だけでも、政治家の舌下でマスコミを賑わしてほしくないものだ。この時期はひとつ、国民、総懺悔で静かにしたいものだ。

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